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  • Commodities verdes causarían daños irreversibles en la Amazonía

    Los commodities en la Amazonía peruana vendrían a ser el café, el cacao y la palma aceitera, siendo esta última perjudicial para la conservación de los bosques, por lo que para cultivar tienen que deforestarse extensas zonas.

  • Comunicadores de la Red KANQ continuaron su aprendizaje en Cusco

    La Red KANQ se reencontró en Cusco para continuar con su aprendizaje y desarrollo de sus habilidades en comunicación indígena. / Foto: Uskam Camey.

    ¿Hacia dónde se dirige la comunicación indígena? Tras haber participado en el Festival Gabo en Medellín, el grupo de comunicadores indígenas de la Red KANQ se reencontró en Cusco para participar en el Encuentro Internacional de Comunicación Indígena y profundizar sus conocimientos aprovechando un entorno netamente indígena.

  • Comunidades indígenas tardan tres décadas en titular sus tierras y las empresas menos de cinco años

    Un estudio revela que mientras las comunidades nativas demoran hasta 30 años para conseguir su titulación, las empresas que solicitan concesiones cuentan con plazos de máximo cinco años. Un caso emblemático ocurre en Ucayali, donde una comunidad nativa se enfrenta a una empresa de palma aceitera.

    Diana Ríos, de la comunidad nativa Alto Tamaya-Saweto de Ucayali, en Perú, levanta su voz para reclamar por el territorio de los pueblos indígenas. “Sabemos las amenazas que tenemos, pero damos nuestra vida por nuestros valores, por nuestra cultura, por nuestra tierra, porque no quiero que en otras comunidades pase lo mismo que pasó en Saweto”, dice al recordar los más de 20 años que esperó esta comunidad para obtener su titulación, pero que además, le costó la vida a cuatro personas que defendían su territorio de los taladores ilegales.

  • Cotabambas (Perú), pese al cambio climático y la minería, apuesta por la agroecología

    Comuneras de Chullupata-Cotabambas, 12 de abril 2023. Foto: Miguel Gutiérrez, CooperAcción.

    La provincia de Cotabambas, en el Departamento de Apurimac, es famosa por su resistencia en años anteriores a la gran minería de “Las Bambas”, en el corredor minero del sur andino del Perú. En días pasados se tuvo diversos espacios de análisis, reflexión y vistas de intercambio con múltiples actores sobre la situación y las perspectivas de la agroecología en las comunidades y la Provincia.

    Entre otros aspectos se vio que la Provincia está amenazada por al menos dos frentes. La actividad minera, tanto la gran minería precisamente de “Las Bambas” que viene explotando cobre y otros minerales en las últimas dos décadas, como la minería artesanal en diferentes comunidades de la Provincia. Ambas están afectando la cohesión comunal y familiar, hay conflictos sobre el derecho propietario colectivo y familiar sobre las tierras y por el acceso y uso del agua, que contaminan cada vez más; pérdida de la capacidad decisional y el control territorial de las organizaciones y autoridades comuneras sobre sus territorios; cambio de hábitos de consumo y desvalorización de la producción local, especialmente en los centros urbanos, pero también el algunas comunidades agromineras; muchos comuneros optan por la actividad minera, que les genera más ingresos -al menos temporalmente- y dejan la agricultura enteramente a cargo de las mujeres; muchos valores culturales se van perdiendo, y ha recrudecido el machismo.

    La otra amenaza identificada es el cambio climático y sus efectos. “Este año, primero no ha llovido a tiempo, después la granizada ha sido fuerte y ha afectado totalmente los cultivos, y encima llegó la helada cuando no era tiempo de helada, y todo eso nos hace pensar, qué vamos a hacer…”, indicó Wilbert Ccopa, de la comunidad Amaru Pata.  “Hemos perdido la mitad de la producción de papa, y eso, algunos han perdido más todavía …”, complementó otro comunero.

    Pese a todo, estas mismas familias comuneras ven que la única manera de asegurar su vida a largo plazo en el territorio es la producción agroecológica en que ya vienen trabajando, incluso algunos analizan cómo aprovechar los recursos mineros en sus propias comunidades y sin las consecuencias que deja la gran minería. Actualmente gran parte de su alimentación la producen en sus propias comunidades con riego o a secano.

    “Nos dedicamos a trabajar nuestra chacra, a la agroecología. Tenemos producción de zanahoria, cebolla, rabanito, arveja, papa, trigo, gallina, pastos para cuy y otros. La producción es para nuestro consumo y también vendemos, llevamos a Tambobamba. También mensualmente vendemos en la feria agroecológica T’ikapallana, tenemos certificación SGP [Sistema de Garantías Participativas]…. Ahora me siento feliz, pero no tanto, todavía tengo planes, mejorar más en mis cultivos, conseguir fitotoldo, mejorar mis ingresos, creo que con unos 1.500 soles mensuales o tal vez con un poco más, podría estar mejor”. (Verónica Guachaca).

    Productora agroecológica de Comunidad Chullupata, 12 de abril 2023. Foto: Miguel Gutiérrez, CooperAcción.

    “Con la agricultura vivimos, con eso mantenemos a nuestras familias, con eso hacemos estudiar a nuestros hijos…” afirmó una de las dirigentes del Distrito de Mara.

    Por su parte, el Presidente de la macro región del Sur del Perú indicó que “sin la alimentación y la agricultura no hay vida. Cuando se discute el tema de salud y la educación, siempre se vuelve al tema de la alimentación. Un niño que no está alimentado bien no puede estudiar…”.

    Uno de los desafíos que identificaron para continuar y ampliar la producción agroecológica es la incorporación de nuevas tecnologías para afrontar los efectos del cambio climático (horticuy, invernadero, riego tecnificado…) y alivianar también el trabajo, se conversó sobre un “chaquitajlla” modernizado y adaptado a la agricultura de ladera; la crianza del agua, con siembra y cosecha del agua (reforestación y prácticas agromecánicas); el cuidado de la agrobiodiversidad y de la fertilidad de los suelos. También se conversó sobre “recuperar prácticas y roles como los del arariwa (cuidador de las chacras y cosechas)”, pero que tiene que combinar su trabajo con las tecnologías de información y comunicación, TIC, y digitales. Recuperar y fortalecer valores como la reciprocidad y trabajo comunal: ayni, faena, trueque. Estos y otros aspectos consensuados para que Cotabambas, a largo plazo, sea un territorio donde se viva bien o “Allin kausay suyu”, en idioma quechua. 

    Las autoridades municipales y provinciales recientemente elegidas -especialmente regidoras y regidores-, y que inician un nuevo periodo de gobierno, respaldan la decisión de las organizaciones comuneras e instituciones de apoyo y las instituciones públicas y privadas de promover la agroecología con normativas, recursos económicos para proyectos, no solo en las comunidades donde han avanzado hasta ahora, sino en toda la provincia.

    Comunidad Amaru Pata, 12 de abril 2023. Foto: Lorenzo Soliz, IPDRS

    El Regidor Alejandro Velásquez comprometió la “voluntad de las autoridades de firmar un convenio para impulsar la agricultura familiar, la agroecología, mediante trabajo articulado entre todos, como medio para la promoción de la soberanía alimentaria y combate de la anemia, mediante el consumo de productos y alimentos locales…”.

    El trabajo de estas jornadas fue organizado por las instituciones CooperAcción y el Centro Bartolomé de Las Casas, que trabajan en Cotabambas, el Comité Católico contra el Hambre, CCFD-Tierra Solidaria y el IPDRS. Implementan el Programa Transición hacia la Agroecología Campesina al servicio de la Soberanía Alimentaria, TACSA, con el apoyo financiero de la Agencia Francesa para el Desarrollo, AFD.

     

  • Crímenes impunes: los asesinatos de 50 líderes indígenas de la Amazonía de Brasil, Colombia, Ecuador y Perú siguen esperando por justicia

    "Todos los días llegan a nuestra oficina reportes de asesinatos, crímenes y amenazas. Ahora las víctimas son los jóvenes, no hay garantías, las denuncias llegan y se archivan. Vivimos una continúa vulneración de nuestros derechos”, dice Esneda Saavedra, consejera de Derechos de los Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y Paz de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC).

  • Demandan reconocimiento de servicios ambientales de la Amazonía

    Los gobernadores amazónicos de Perú y Brasil reunidos en el Vaticano pidieron "cambiar el modelo que nos llevó a esta crisis climática".

  • Derrames petroleros: realidad diaria de los pueblos amazónicos

    Los constantes derrames de petróleo han generado afectaciones a la salud y al ecosistema en el que viven los pueblos indígenas de la Amazonía norte.

  • Ecuador fue criticado en la COP25 por su plan para extraer petróleo en la Amazonía

    Las llamadas Cuencas Sagradas del Amazonas es el lugar donde nace este río, el más largo y caudaloso del mundo. Y es también la zona más biodiversa del planeta, que se ubica al este de Ecuador y Perú. Unos 500 000 indígenas viven en esta región, incluyendo pueblos que nunca han estado en contacto con otros de por fuera de su comunidad. Pero estas 30 millones de hectáreas de selva, que según los ambientalistas son clave para mitigar el cambio climático, esconden debajo de la tierra un tesoro que podría poner bajo amenaza su propia existencia. Se estima que hay el equivalente a unos 5000 millones de barriles de petróleo bajo el suelo de estos bosques amazónicos. Parte de esa riqueza ya está siendo explotada, pero hasta ahora las presiones sociales habían logrado preservar una gran sección de las Cuencas Sagradas.

  • En Perú presentarán el libro "Mujeres Indígenas frente al Cambio Climático"

    El jueves 6 de junio se presentará el libro "Mujeres Indígenas frente al Cambio Climático", a las 5:30 p. m. en el auditorio de la Humanidades de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP).

  • En Puno, la población retorna al campo, en busca de seguridad alimentaria y contención comunitaria frente al Covid-19

    Fotografía: CCP (PE)

    El abogado Edson Ortega, director de la Regional Puno de la Asociación de Servicios Educativos Rurales (SER), participó de las Conversaciones sobre el Covid-19 y el mundo rural, con una charla el 20 de mayo, en el Facebook del Movimiento Regional por la Tierra y Territorio, ilustrando la situación principalmente en la región andina del Perú.

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